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对联的资料

对联相传起于五代后蜀主 孟昶(chǎng),它是中国传统文化的瑰宝,春节时挂的对联叫 春联,办丧事的对联叫做 挽联,办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵。骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中,又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。

屋外有翠竹、苍松、梧桐和明月,屋内有古琴、茗茶和书生。雨打在竹叶上,风吹着松树与屋内传出的琴声相伴;梧桐树上挂着的明月,茶的氤氲与屋内的朗朗书声相和。“竹雨松风琴韵,茶烟梧月书声”是明末清初思想家、书画家,山西文化名人的杰出代表,有“晋魂”之誉的傅山先生自题书斋的一副对联。

对联是中国传统文化的瑰宝,有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间(1368-1399年),在江西庐陵(今江西省吉安市)地方,出土一尊特大铁十字架,上铸有三国时代孙权赤乌年号(238-250年)。对联作为一种习俗,是中国传统文化的重要组成部分。

桃燃锦江堤:据说民国年间,某地出土一碑,上刻一对:烟锁池塘柳,桃燃锦江堤。此对一出,震惊四海。此联堪称无可替代的“绝对”对法。茶煮凿壁泉:这是个婉约派的下联,据说是一位姓阎的北京大学教授所对,并曾发表于早年之《羊城晚报》,平仄协调,意境优美。

有关对联的资料和基本知识如下:对联的上下联字数不限,但必须相等。对联的两边都要互相对应。当人们在自己的家门口贴上春联和福的时候,意味着过春节正式拉开序幕。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。

这个故事虽然说的是“挽联”的事,而“挽联”也属于对联的一种,这就说明无论春联还是其他的对联,都必须做到上下联字数相等,如不相等,那只能是极个别的另类。 第二,上下联词组要相同,词性要一致。 就是说组成上联的各个词组分别是几个字,下联的对应词组也必须分别是几个字。

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